bitkilerin yaşam hakkı yoktur. moral consideration bakımından bir taştan farkları yoktur. iletişim kuruyo olmaları,aile bağları olmaları, mutluluk veya üzüntü gibi adamakıllı tanımlanmamış insani özelliklere benzeyen analoglara sahip olmaları bunu değiştirmez. bitkilerin benliği yoktur, acı çekemezler. bilinci olan hayvanlardan farkları budur. zarar gördüğünde tepki veren objelerin acı çektiğini ima ederseniz tekmelenince alarmı çalan arabaları da kullanmamaya başlarken bulursunuz kendinizi. iletişim kurabilen objelerin benliğinin olduğunu ima ederseniz bilgisayarınızın canlı olduğuna inanmaya başlarsınız.bizi etik olarak önemli kılan şey düşünebilmemiz ve acı ve zevk kapasitelerimizin olması. bu kadar.
